lunes, enero 18, 2021

PROPUESTAS PARA LA CELEBRACIÓN PROVINCIAL BERCIANA.



PROPUESTAS PARA LA CELEBRACIÓN PROVINCIAL BERCIANA.

Del colectivo cultural Fala Ceibe do Bierzo (FCB).

                En este 2021 celebramos el 200 aniversario de la provincia de Villafranca de El Bierzo. Este acontecimiento merece la organización de una serie de dignos actos de homenaje. De ahí que aprovechemos esta ocasión para realizar varias propuestas que incentiven el necesario debate social.

                En primer lugar, las instituciones locales, a saber, Consejo comarcal, ayuntamientos y pedanías deben tomar el debido protagonismo. Conviene que dichos entes locales aprueben mociones sobre el provincialismo histórico. Mociones que hagan referencia al valor histórico del provincialismo político, a su importancia en la trayectoria institucional y el reconocimiento territorial de El Bierzo. Por otra parte, se precisa de un compromiso político a favor de la realización de actividades institucionales de recuerdo del provincialismo, mediante la colocación de monolitos y placas, homenajes florales, realización de jornadas divulgativas, etc.

                Resulta conveniente la creación de una Comisión provincial encargada de la organización de los actos conmemorativos. Sería abierta a la participación de políticos, historiadores y ciudadanos en general. El Consejo comarcal debería tener el protagonismo representativo, como representación regional, además de Villafranca de El Bierzo. Pero mucho nos tememos que las disputas políticas y la falta de financiación serán impedimentos para dicha Comisión.  


 

                Es hora de aprovechar este aniversario institucional para recuperar los lazos con comarcas vecinas que formaron parte de la provincia de Villafranca. Nos referimos a Valdeorras, La Cabrera y Laciana. Qué bien estaría realizar actos de hermandad con O Barco, A Rúa o Villablino en recuerdo de pasados vínculos históricos que comentamos.

                Por otra parte, hay que pensar en la realización de actividades populares. Proponemos  una marcha provincial entre Ponferrada y Villafranca, en bicicleta, como manera de unir a las dos localidades que discreparon por la capitalidad provincial en 1821. También se pueden convocar concursos escolares (poesía, dibujo, fotografía…) para implicar a la juventud con este provincialismo. 

                Las fiestas patronales del 2021 podrían dar el protagonismo necesario al aniversario provincial. El próximo Día de El Bierzo debería ser comandado por el propio Consejo comarcal en nombre de la provincia de Villafranca. Las principales villas (Villafranca, Bembibre, Toreno, Cacabelos…) tienen recordar el aniversario provincial en sus fiestas, con homenajes y desfiles de banderas y pendones. En estos últimos participarían todas las localidades y vecinos abanderados. A todo ello podemos añadir la escenificación de alguna recreación histórica, con  los Tiradores de El Bierzo de Cacabelos, representando la defensa provincial frente a los absolutistas.



                Se precisa un mayor conocimiento de lo que fue la provincia de El Bierzo. De ahí la celebración de jornadas históricas de carácter divulgativo. Hay que fomentar la edición de libros históricos al respecto para conocer nuestro variado pasado provincial. Es decir, la provincia de Villafranca, pero también la anterior de la Edad Moderna, creada por los Reyes Católicos en 1486. En este sentido, hay que elaborar materiales pedagógicos para los centros educativos bercianos, con objeto de lograr un mejor aprovechamiento por los profesores de ciencias sociales y su alumnado. Y nada mejor para la divulgación social que la realización de una exposición, mediante paneles explicativos, de documentos y mapas, sobre las provincias bercianas. Exposición histórica que puede ser itinerante por las localidades de la región en sus centros culturales.

                El ayuntamiento de Villafranca tendrá el protagonismo debido en la celebración del 200 aniversario provincial. Por otra parte, el Consejo comarcal cumple 30 años de existencia, y forma parte de la trayectoria institucional en la que se insertan las pretéritas provincias bercianas. Por supuesto que ambas dos instituciones actuales tienen la obligación de implicar en los actos conmemorativos al resto de entes locales, ayuntamientos y juntas vecinales. Porque el provincialismo histórico debe ser una oportunidad para unir a las instituciones y a los ciudadanos bercianos en un destino compartido.  Es fundamental no caer en un excesivo oficialismo institucional y buscar la mayor participación social, así como una divulgación renovada del provincialismo histórico descrito.  

 

Portavoz FCB, Javier Lago Mestre,

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miércoles, diciembre 23, 2020

JORNADA PROVINCIAL DE EL BIERZO. EL ACTIVISMO DIGITAL.


 


TUS JORNADAS PROVINCIALES

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JORNADA “ACTIVISMO DIGITAL”

4-10 DE ENERO DE 2021.

 

La participación social en los medios de comunicación tradicionales (prensa, radio y tv) no resulta fácil. Otro tanto acontece con los nuevos medios digitales bercianos. De ahí que haya que recurrir a las redes sociales para fomentar la participación internauta en el debate provincialista de el Bierzo. Por otra parte, la pandemia viral no permite la convocatoria de actos públicos abiertos ante el miedo de la ciudadanía al contagio y las medidas administrativas restrictivas.

                En el año 2021 celebramos varios aniversarios provinciales en la región de El Bierzo que precisan de la participación popular. De ahí la celebración de varias jornadas de debate abierto, con periodicidad mensual, sobre la provincia de El Bierzo. En el mes de enero comenzamos con el debate sobre EL ACTIVISMO DIGITAL. Pretendemos la participación ciudadana en la promoción del provincialismo berciano en este año.



                La mayoría de la población berciana tiene acceso a internet a través de diversas redes sociales. Así pues los bercianos pueden intervenir en este debate provincial de manera directa desde sus teléfonos móviles u ordenadores personales.

                EL ACTIVISMO DIGITAL es necesario para fomentar el provincialismo berciano por toda internet. No podemos dejar la celebración de los aniversarios provinciales a las instituciones públicas porque pueden reducir sus actividades a simples actos oficiales administrativos. La ciudadanía puede aportar diversas iniciativas de celebraciones alternativas.

                EL ACTIVISMO DIGITAL concede todo el protagonismo a la ciudadanía. Cualquier internauta puede propagar el provincialismo berciano, hacer propuestas de actividades públicas y favorecer el debate político y territorial.

                EL ACTIVISMO DIGITAL comprende la elaboración de imágenes favorables al provincialismo berciano. Ya sabemos ese dicho de que una imagen vale más que mil palabras. La bandera berciana es un símbolo regional con fuerte capacidad de identidad colectiva. La creación de mensajes cortos e impactantes demostrará la habilidad comunicativa.




                EL ACTIVISMO DIGITAL bien puede debatir sobre las bondades del provincialismo bercianos frente al centralismo leonés y castellano, tanto histórico como actual. Todos sufrimos, con experiencias personales, el acoso del centralismo (emigración, falta de empleo local, despoblación, etc). Todas las administraciones públicas se concentran en León (sanidad, judicial, militar, etc) o en Valladolid, nada comparten con El Bierzo.

                EL ACTIVISMO DIGITAL tiene que dar una oportunidad al provincialismo berciano. Desde 1833 sabemos de los efectos perversos del centralismo leonés y castellano. Ha llegado la hora de buscar soluciones y alternativas institucionales y territoriales, con la provincia de El Bierzo. Esta institución es una oportunidad de desarrollo político y económico para El Bierzo.


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sábado, diciembre 19, 2020

AÑO 2021 EL PROVINCIALISMO BERCIANO RENACE

AÑO 2021 EL PROVINCIALISMO BERCIANO RENACE



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jueves, diciembre 17, 2020

CONCURSO FOTOGRÁFICO DE LA BANDERA BERCIANA






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O BIERZO, DICIEMBRE DE 2020

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sábado, diciembre 05, 2020

EL CORREGIDOR DE PONFERRADA EN LACEANA EN LA EDAD MODERNA..



ACCIÓN JURISDICCIONAL BERCIANA EN EL ALTO SIL,

Por Xabier Lago Mestre. 

Las relaciones históricas entre El Bierzo y las comarcas del Alto Sil tienden a cuestionarse en la actualidad por cuestiones políticas. Recordemos en este sentido la polémica por la inclusión del municipio de Palacios del Sil en el Consejo Comarcal de El Bierzo. Nosotros intentaremos aportar información documental sobre la intervención del corregidor de Ponferrada en el Alto Sil, en principio fuera de su ámbito territorial conocido como provincia de El Bierzo.

JURISDICCIONES VARIAS EN EL ALTO SIL.  

                En primer lugar, indicamos que en las comarcas del Alto Sil intervenía normalmente el corregidor de León, como representante judicial real en la zona, aunque también lo hizo el corregidor de Asturias. Según documentación del año 1512, la reina Juana determina que “ser cumplidero a mi servicio e a hexecuçion de la mi justicia e a la paz  e sosiego desa tierra mi merçed e voluntad es que agora e de aquí adelante hesos dichos valles anden y estén juntamente en el corregimyento de la noble çibdad de León (…)”. Pero indica el historiador Pablo García Cañón que en estas tierras altas del Sil también intervino el corregidor de Asturias provocando conflicto competencial. Pero no podemos pasar por alto que la mayoría de las comarcas pertenecían a señoríos laicos y, por lo tanto, bajo su jurisdicción, aunque la justicia real tenía prevalencia sobre la señorial.

                A pesar de lo dicho, también podía intervenir el corregidor de Ponferrada en estos territorios del Alto Sil. Así, los vecinos de Laciana, en su continuado conflicto con los condes de Luna, alegan que no se pudo encomendar la ejecución de una sentencia al bachiller Cerralbo, teniente del corregidor de la ciudad de León, porque la justicia real más cercana al valle era la de Ponferrada que estaba a cinco leguas más próxima que la de León (agosto de 1554).



INTERVENCIÓN DEL CORREGIDOR DE PONFERRADA EN BABIA.  

                Como veremos, la intervención de nuestro corregidor ponferradino fue más común de lo que podemos suponer. Recordemos la institución del corregidor fue creada por los llamados Reyes Católicos en la segunda mitad del siglo XV, tras la compra de la villa de Ponferrada por la corona. Pues bien, los vecinos de Lago de Babia tenían un pleito con los de los pueblos de La Cueta, Quejo y Cacabillo ante el corregidor de León. Pero los vecinos de Lago habían ganado una carta de comisión para que el corregidor de Ponferrada pudiese intervenir en el dicho pleito (agosto de 1536). Está claro que los vecinos afectados buscaban la mejor defensa para sus intereses en la instancia judicial más conveniente, en este caso la berciana, sin importarles los problemas de competencias judiciales o territoriales.

                Y es que en estos tiempos el ejercicio de la justicia real dejaba mucho que desear. La propia reina Juana se dirige a los alcaldes de hermandad de León, Astorga y Ponferrada para criticarles las quejas que había contra ellos (octubre de 1513). Así se indica “que de poco tiempo a esta parte e cavsa no tener vosotros la diligençia e rrecabdo que soys obligados en seguir los malhechores se an cometido algunos delitos en los campos he yermos e términos de las dichas çibdades e villas e lugares e que las personas que los cometen no se an seguido nyn fecho las diligençias que las leyes de la hermandad disponen (…)”. La citada hermandad de Castilla administraba justicia principalmente en el medio rural. Siendo juez ejecutor de la hermandad en la provincia de El Bierzo el propio corregidor ponferradino.

EL CORREGIDOR DE PONFERRADA EN LACIANA.

                El concejo de Laciana tuvo numerosos pleitos con los señores de la familia Quiñones que dominaban las comarcas del Alto Sil. Pero estos pleitos con los condes de Luna son caros, por eso en el año 1528 el señor García Buelta pide licencia para hacer repartimiento de 40.000 maravedís entre sus vecinos de cara a conseguir financiación adicional. Incluso los dineros no llegan y hay que recurrir a una carta de obligación con vecinos de Bembibre y Congosto, quienes prestan 30.000 mrs. Pero la devolución de lo prestado no se produce a tiempo, y los prestamistas bercianos pleitean ante el corregidor de Ponferrada (febrero de 1529), para que éste ejecutase la carta de préstamos que había prescrito. El corregidor intervino y metió en la cárcel a varios vecinos deudores hasta que pagaron sus débitos y pudieron regresar a sus casas de Laciana.



FUERZAS DE LOS MERINOS DEL ADELANTAMIENTO EN PALACIOS DEL SIL.

                El Adelantamiento del Reino de León era un tribunal territorial que intervenía como segunda jurisdicción en los señoríos. El alcalde mayor del Adelantamiento tenía merinos destacados en la provincia de El Bierzo. En el caso del merino Luís de Yebra, tuvo problemas con la condesa de Luna, Isabel Osorio, la cual le acusó de “personas de mal bevyr e tiranos (…)”.

                También sabemos que el dicho merino Luís de Yebra reclamó el yantar a los habitantes vecinos de Palacios del Sil, sin embargo sus vecinos rechazaron el pago. No pasó mucho tiempo sin que el merino del Adelantamiento se presentase de nuevo a cobrar el trabuco, en este caso acompañado por “fasta dosientos onbres armados con diversas armas e entro de noche en el dicho lugar e quebrando  las puertas de las casas e firieron muchos de los vesinos del dicho lugar e levaron presos quatro vecinos dellos entre los quales llevaron al alcalde del dicho lugar … a una fortaleza del dicho conde de Benavente que es en el bierzo e a los quales… rescato por diez myll mrs (…)”. Comprobamos por el documento la dependencia del merino de su mentor el conde de Benavente que competía con los condes de Luna por el poder territorial. Ante esta situación se comisiona al bachiller Tomás de Valdolunas, corregidor de la villa de Ponferrada, para investigar este conflicto jurisdiccional (año de 1493).

O Bierzo, abril de 2012.

 



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jueves, noviembre 19, 2020

TOPONIMIZAR O BIERZO OCIDENTAL.

 



TOPONIMIZAR O BIERZO OCIDENTAL.

Por Javier Lago Mestre.

Os medios de comunicación dan todo o protagonismo á localidade segregacionista de Fuente de Oliva. Mais os bercianos galegofalantes do ocidental rexional sempre temos recoñecido Fonte de Oliva (coa pronuncia Fonte doliva). Un novo exemplo de oficialidade idiomática castelá que non respeita o billingüismo tradicional e histórico do Bierzo.

                Hai unha dinámica castelanizadora secular que se reflicte na supresión progresiva da toponimia berciana. Acontece o mesmo con outros moitos topónimos. Son os casos dos veciños Cantexeira, Vilariños, As Ferrarías, Soutelo, etc.  Curioso resulta o caso da aldea de A Lagoa, coñecido algún tempo como Laguna de Castilla, todo un exemplo expansionismo pollítico de Castela. Resulta lóxico demandar o mantemento dos artígos galegos en A Faba,  O Cebreiro, A Barosa, A Valouta, A Somoza, etc.

                Outras localidades menores relaciónanse cos vilares medievais que tiveron a súa orixe en pequenas explotaciois agrarias. Son os casos de Vilar de Corraes (coa pronuncia en Corrais),  Viladepaos, Vilamaior, Vilasinde, Vilafeile, Vilarbón e demais. Localidades que xamais tiveron a categoría de Villas castelás.



                Non podemos entender o afán castelanizador de topónimos galegos como Vilaboa (con antigo mosteiro), Vilanova de Valboa, Ponte de Res (reguengo con Puente de Rey), Frieira (non Friera), Portela de Aguiar (xamais Aguilar), Perexe, Pobradura da Somoza (non Pobladura), Porcarizas (de porco berciano), Pieiros, Quilous, etc.

                 A nosa lingua galega do Bierzo está tamén presente na outra toponimia menor. Convén respeitar o val e mailo río Valcarce (non Valcarcer), a pena do Seo, as minas romanas da Leitosa, o Castro da Ventosa, Veigueliña etc. Velaí que a nosa orografía montañosa amosa portos, collados, serras, cordeis, coroas, etc. As explotacioes agrarias achegan agras, searas, bouzas, etc. Os espazos gandeiros con brañas, algueiras, cabanas, malladas, morteiras, etc. Son arboreos Teixeira, Noceda, Faixal de Busmaior, Soutogaioso, etc. As matoeiras teñen toixaes, carqueixaes, uceiros, etc.



                A toponimia galega está nas terras do chan berciano. A devesa do Fabeiro foi obxeto de desputas históricas entre a vila de Ponferrada e o mosteiro de Carracedo. Na contorna da capital berciana temos documentados Fontesnovas, Compostela, Quintela, etc. Incluso o topónimo Ponferrada non foi castelanizado. Porque a toponimia galega pode chegar moi lonxe, como en Foncebadón, non leonesizado.

                Por todo o dito, convén tomar progresiva conciencia do bilingüismo histórico da rexión do Bierzo. Temos a obriga de conservan en bo estado esta herdanza cultural. Porque necesitamos un compromiso interxeracional para transmitir este patrimonio cultural de todos. Non respeitar os topónimos tradicionais en galego significa colaborar na súa eliminación. Fuxamos de argumentar diversas imposicioes alleas (oficiais, legais…) porque somos responsables de protexer a nosa toponimia como parte da nosa cultura singular berciana. 


O BIERZO, 19 NOVEMBRO DE 2020.

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sábado, noviembre 07, 2020

O NOSO REFRANEIRO DA REXIÓN BERCIANA.




O NOSO REFRANEIRO DA REXIÓN DO BIERZO,
polo coletivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.
falaceibe@yahoo.es

REFRAIS DO MES DE SETEMBRO:
“Pasada a Encina (8 de setembro), o inverno xa está enriba”.
“San Miguel (29 de setembro), ponme a alma no peso do ben”.
“Pola Encina, augas mil”
“En setembro, sembra e cobre” (cóbrase pola venda de froitos e de novo sementeira).

REFRAIS BERCIANOS DO MES DE OUTUBRO:
“Por San Simón (28 de outubro) quita os bois do timón”.
“Xa chega san Simón co seu varalón (vento forte)”.
“Polo San Lucas (18 de outubro) mata o teu porco e baña a túa cuba”.
“Hasme vir á cava, e einche dar da barbada (parte do cerdo)”
“Polo San Simón (28 de outubro), quita os bois do timón na montaña, que na ribeira non”.



REFRAIS DO MES DE NOVEMBRO:
“O mes de novembro é o mes de tres irmaus: mocos, tos e friu nas maos”.
“Polos Santos, neve nos altos e por S. Andrés (30 de novembro) na porta a verás” (primeiro a neve chega ás montañas e logo baixa de altitude ata os pobos).
“Se queres fino allo, seméntao por San Martiño (11 de novembro)”.
“Por San Andrés corderiños tres, e en Navidá calquera os terá”.
“A misa e mailo cocho unha vez ao ano” (sinal de anticlericanismo).
“Por San Andrés, o viño novo feito é” (chegada do viño).
“Polo San Martiño (11 de novembro) faise o magosto con castañas asadas e viño ou mosto”.
“Ben boa vida pasa o porco e máis dorme no cortello”.
“O que non mata porquín non ten lacón nin toucín”.
“Cocho matado, inverno solucionado” (a matanza dá alimento para os seguintes meses).
“En martes, nin a túa filla cases, nin o gocho mates”.
“Por S. Martiño, mata o pobre o seu cochín, e polo S. Andrés o rico os tres” (o rico recada os bens dos pobres).
“Por S. Andrés hai porcos gordos que vender”.
“O que mata polos Santos, en verán come cantos” (a premura da matanza non é boa).
“Ditoso mes, que entra cos Santos i sae con Santo Andrés”.
“Alegría, alégrote que anda o rabo da porca no pote”.
“Polo San Andrés (30 de novembro) mata o teu porco como o teis”.
“Por Sta. Catalina (25 de novembro) mata ó teu cochín”.



REFRANEIRO BERCIANO DE DECEMBRO.
“Santa Lucía (13 de decembro) saca da noite e mete no día”.
“Pola Santa Lucía mengua a noite e crece o día”.
“Teme máis á veciña, cá neve macelina”.
“Por S. Silvestre e Santa Coloma (31 de decembro), cando o mes de xaneiro asomaba”.
“Nadal o sualleiro, Pascuas o subeiro”
“San Silvestre (31 de decembro), co ano acabestre”
O BIERZO, NOVEMBRO DE 2020.
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viernes, octubre 02, 2020

LAS REPOBLACIONES BERCIANAS MEDIEVALES EN EL EXTERIOR.



LAS REPOBLACIONES EXTERIORES DE EL BIERZO..

    por Javier LAGO MESTRE.

falaceibe@yahoo.es 

Los reyes emprendieron la repoblación medieval de la meseta castellana desde las tierras norteñas, casos de Galicia, El Bierzo, Asturias, Cantabria, etc. Las repoblaciones bercianas en el exterior determinan una clara conciencia colectiva por parte de los bercianos. El conde Gatón , hermano del rey Ordoño I, repobló El Bierzo y luego Astorga (852-853). Una sentencia de Alfonso III confirma posesiones del obispo de Astorga y hace referencia a “quando populus de Bergido cun illorum comité Gaton exierunt pro Astorica populare” (QUINTANA, P. El obispado de Astorga en los siglos IX y X, Astoga, 1968, pp. 33 y 34).

La toponimia actual nos recuerda parte de esas toponimias bercianas en el exterior. En León encontramos varias zonas repobladas. En la comarca del Páramo, s. Pedro de Bercianos y Bercianos del Páramo. En la comarca de Sahagún, Bercianos del Real Camino. En Zamora aparecen también repoblaciones bercianas en dos comarcas. En Bercianos de Vidriales, Bercianos de Valverde y Bercianos de Aliste.  



En estas provincias de León y Zamora los repobladores bercianos aparecen junto a repoblaciones gallegas. En León, Villagallegos y Galleguillos de Campos, en Zamora Gallego del Campo y Gallegos del Río. Esto indica la diferenciación entre repobladores vecinos y la reafirmación de identidades colectivas diferentes entre bercianos y gallegos. 

La conciencia colectiva berciana, puesta de manifiesto en las repoblaciones bercianas, no aparece en el caso leonés. Razón por la cual no encontramos topónimos gentilicios leoneses. No parece que los hombres que en el siglo X habitaban entre la Cordillera Cantábrica y el Duero se llamasen a si mismos “leoneses”, como tampoco parece probable que los hombres de las comunidades de aldea entre la Cordillera Cantábrica y el Duero en los siglos IX y X se llamasen castellanos. (ESTEPA DIAZ, C. Castilla y León: Consideraciones sobre su historia. Los nombres, los territorios y el proceso histórico. Lección inaugural del curso académico 1987-1988, león, 1987, p. 11).

O BIERZO OUTUBRO DE 2020. 


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miércoles, septiembre 23, 2020

LA ORDENACIÓN TERRITORIAL EN LA EDAD MEDIA.



LA ORDENACIÓN TERRITORIAL BERCIANA EN LA EDAD MEDIA, 

por Javier Lago Mestre.


En el siglo XIII, según Mercedes Durany, El Bierzo vuelve a tener ese carácter globalizador al convertirse en una nueva unidad territorial, una ´merindad` que incluye en su ámbito los honores y tenencias, los municipios con sus alfoces y los señorios de realengo. (DURANY CASTRILLO, Mercedes, La región del Bierzo en los siglos centrales de la Edad Media (1070-1250), USA-ULE, 1989). Hay un merino mayor de León y otro merino delegado en El Bierzo, merino mayor en toda tierra de León, Gonzalo Mouran, sou merino en Berezo Ruy Galvan (1253). (QUINTANA PRIETO, A. Tumbo Viejo de San Pedro de Montes…). Se reconocían pues varios distritos jerarquizados, León, El Bierzo, Valcarce, Ulver… Alvar Pelaiz, meyrino mayor del rey en terra de Leon, e da sua mao en Berizo Nunu Fernandez, tenente Valcarce, García Rodríguez (1270) (Cartulario de Carracedo… doc. 584). La Corona tiene merindades mayores y menores, a la vez que cede las antiguas tenencias a señores jurisdiccionales.

Con la unión de las Coronas de Castilla y León se refuerzan las instituciones centralizadas (ejército, hacienda, consejo real, etc). Para un mejor control judicial se establecen los merinos mayores (1230) y adelantamientos mayores (1258) en amplios territorios (León, Galicia, Castilla…), cuyos cargos fueron asignados a la alta nobleza (Osorios, Quiñones en León, García Valcarce en Galicia). La ejecución de esta justicia territorial real tuvo resistencias locales y señoriales. Alfonso XI concede la exención de los adelantados y merinos reales a Astorga (1345), y un informe ponferradino (año 1797) indica que la villa tenía privilegio real para que el merino mayor del reino de León no entrase en ella. (GARCÍA GONZÁLEZ, M.J. el Bierzo  a finales del siglo XVIII).  



Las instituciones eclesiales procuran mantener su jurisdicción señorial fuera del ámbito de los oficiales reales. La catedral de Santiago consigue para Cacabelos y Trabadelo beneficios fiscales y judiciales, prohibe al merino mayor de León, demandar pechos a los de Cacabelos (1238). (JULAR PÉREZ-ALFARO, Cristina, Los adelantamientos y Merinos Mayores de León, (siglos XIII-XV),. Alfonso X mandó al adelantado de León y al merino de Galicia que respeten los privilegios del monasterio de Carracedo (1258). (Cartulario de Sta. Mª de Carracedo (992-1500), vol. 2, IEB, 1999, doc. 521). Por su parte, Alfonso XI concede privilegios al monasterio de Espinareda y manda a sus merinos, tanto de León como de Galicia, Iohan Alvarez Osorio mio merino mayor en (León), e a Garçia Rodriguez de Valcarcel mio merino mayor en Galliçia, que amparen a la abadía, que el abat los llamar para complir esto que y mando, que vayan con el (1317). (Documentación medieval del monasterio de San Andrés de Espinareda… doc. 79). La cercanía territorial entre ambos adelantados, de Galicia y León, permite a la Corona recurrir a ambos en la región de El Bierzo.

Por la aplicación de la justicia real los adelantados tenían derecho a cobrar los yantares, los cuales se exigían en las tierras de realengo y señorío salvo exenciones. El monasterio de Espinareda reclama su derecho de exención y pleitea para defenderse. La sentencia real le es favorable y determina quel dicho adelantado nin el merino non deven entar en los cobtos e lugares del dicho Monesterio a faser justiçia, nin debe levar jantar alguna del dicho Monesterio de los cotos e lugares del (1398). (Documentación medieval del Monasterio de San Andrés de Vega de Espinareda…). Estas comentadas exenciones monasticas y urbanas son manifestaciones de sus alianzas políticas estratégicas con la Corona.

O BIERZO, SETEMBRO DE 2020.

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viernes, septiembre 18, 2020

LA PROVINCIA MEDIEVAL DE EL BIERZO.





LA PROVINCIA MEDIEVAL DE EL BIERZO.
popor Javier Lago Mestre. 

            En la Edad Media la Corona es la titular de un poder soberano. Este poder se basa en un relato ideológico del que se deriva un ordenamiento jurídico feudal que propugna la jerarquización institucional (Corona, Curia, Cortes, señoríos, concejos…), la dependencia social (vasallos, solariegos…), y la desigualdad económica de base estamental.  

2.1. ORDENACION TERRITORIAL REAL.

Los poderes institucionales de la Edad Media procuran ordenar sus territorios según sus intereses públicos y privados. Para conseguirlo ejecutaron diversos procesos de institucionalización territorial que consistieron en la delimitación de amplios territorios (condados, provincia…), centros de poder (castillos, monasterios… ), la división en distritos fiscales internos (tenencias, alfoces…), los poblamientos (repoblaciones), etc.

En la época de la Tebaida berciana (siglo VII), El Bierzo aparece vinculado a la  provincia de Gallaecia. S. Valerio, en su obra Vita Fructuosi, se refiere a El Bierzo, Inter Bergidensis territorii et Galleciae provintie confinibus aedificavit monasterium Visuniensem. (SUÁREZ, A. La Vita Fuctuosi en un codice isidoriano del siglo XII, en El monacato de la Diocesis de Astorga durante la Edad Media, Actas del Congreso, León, 1995, ). Para J. Balboa de Paz, el concepto medieval de territorio tiene implicaciones institucionales, con el término territorium, en la época visigoda, se alude a una unidad políticoadministrativa integrada dentro de una provincia, al mando de un comes, que tiene atribuciones fiscales, políticas y militares. (BALBOA DE PAZ, J.A. “Castro Ventosa en la Edad Media”, en Jornadas sobre Castro Ventosa, ).   

En los siglos posteriores, la denominación que más se aplica a la ordenación espacial de El Bierzo es la de territorio. Así acontece con una donación de Ordoño I al monasterio de Samos, villas in territorio Bergido, vocabulo Viogio, ecclesia vocabulo sancti Iohannis et sancti Stephan (…) villa in locum Naragie (857). (LUCAS ALVAREZ, M. Tumbo de s. Julián de Samos (VII-XII), Santiago de Compostela, 1986, ). Habeo in territorio bergidense, ripa rivulo Cua et Naraiola (1023) (LUCAS ALVAREZ, M. Tumbo de s. Julián de Samos (VII-XII), Santiago de Compostela, 1986, ).

El reconocimiento diferenciado de El Bierzo se produce mediante su delimitación territorial. Territorio Bergido et ripe rivulo Boeze… in terris foris montanis, ripa amne Orbici (RUÍZ ASENCIO, J.M. Colección documental de la Catedral de León (775-1230), t. III (986-1031), León, 1987, nº 581). Sive in provincia Gallecie, sive in Bergido, sive in terras de foris, vel ubicunque in parte regni nostri (929). (La documentación del Tumbo A de la Catedral de Santiago de Compostela, León, 1997, nº 20). Cubillos del Sil aparece foris montes, in valle de Berizo (1096). (GARCÍA LARRAGUETA, S. Colección de documentos de la Catedral de Oviedo, Oviedo, 1962, ). De esta documentación se deduce ese reconocimiento territorial específico para El Bierzo respecto a los reinos de Asturias y Galicia por mor de la delimitación montañosa.



En el siglo XI El Bierzo también aparece con la denominación territorial de provincia. En el Tumbo Negro de Astorga encontramos un pleito del monasterio de s. Cosme y s. Damian de Burbia, se litigó ante Pelayo Ziriz, que era juez en aquella provincia (1057). (QUINTANA PRIETO, A. Crisis de la iglesia astorgana en el siglo XI, Astorga, 1971,). Unos años después es el monasterio de s. Xulián de Samos quien reconoce la provincia berciana, in provincia Bergido Villela cum omni adiunctione sua, et Andinas, ripa fluvii Sile media (1078). (LUCAS ALVAREZ, M. Tumbo de s. Julián de Samos (VII-XII), Santiago de Compostela, 1986, ). Estas escasas citas provinciales son ejemplos de reconocimientos territorial e institucional de El Bierzo.

A nivel institucional la historiadora Margarita Torres ha estudiado la evolución del llamado condado del Bierzo. Sabemos de la presencia del conde Gatón (año 850), después el condado aparece vinculado con la familia Beni Gómez (fines siglo X principios s. XI). Con el rey Alfonso VI se produce una “desvinculación territorial de la nobleza” (1037-1126), y el condado berciano se relaciona ahora con el linaje de los Flaínez-Froilaz que consolidan su poderío con los sucesivos reinados. La Corona cede el gobierno territorial (prestimonio) a magnates o caballeros. El Bierzo tiene un reconocimiento territorial (denominación y delimitación montañosa) e institucional como circunscripción político-administrativa (tenencia, merindad…) donde se ejercen funciones militares, fiscales y judiciales. (TORRES SEVILLA, M. Linajes nobiliarios en León y Castillas (siglos IX-XIII), JCYL, 1999, ).

La ordenación territorial interna del condado de El Bierzo aparece dividida en mandaciones menores, casos de Boeza, Ulver, Aguiar, Ancares, Valcarce, Cabrera, Losada y Ribera, además de otras tenencias locales (Vilafranca, Ponferrada, Bembibre, Vilaboa…). (DURANY CASTRILLO, Mercedes, La región del Bierzo en los siglos centrales de la Edad Media (1070-1250), USA-ULE, 1989, ). Las tenencias comarcales tenían sus respectivos alfoces y castillos (Fresnedelo, Cornatelo, Penaramiro, Penabelosa, Aguiar…). Los tenentes administraban sus alfoces con la ayuda de oficiales (villicos, mayordomos o sayones). Las tenencias bercianas pueden aparecer vinculadas con otras foráneas, comite Alfonso tenente Bergidum et Iorres, de manu ejus Roderiro Petri tenente Ulver (1182). (Tumbo Viejo de s. Pedro de Montes,). Y los concejos pueden ser titulares de tenencias….. 

O BIERZO, SETEMBRO DE 2020
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miércoles, septiembre 16, 2020

PROPOSTAS DE COLABORACIÓN ENTRE OS COLETIVOS AQ E FALA CEIBE DO BIERZO.



PROPOSTAS DE COLABORACIÓN

REIVINDICATIVA NO ANO 2021

 ENTRE AQ Y FALA CEIBE.

falaceibe@yahoo.es

De cara á celebración dos aniversarios provincialistas do ano 2021 o coletivo cultural Fala Ceibe do Bierzo propón ao coletivo AQ a realización de atividades reivindicativas. Ámbolos dous coletivos comprométense a respeitar as liñas reclamativas que queden fóra da reivindicación compartida.

1.       O coletivo Fala Ceibe cede ao coletivo AQ a vocería (portavocia) dos comunicados conxuntos e a presentazón dos actos públicos a realizar. O coletivo AQ terá sempre o protagonismo informativo.

2.       Celebración de faladoiros de debate, con periodicidade mensual, a realizar nalgún bar interesado, no que se debata sobre diversos temas. Algúns destes poden ser: linguas do Bierzo (maio 2021), revoltas históricas como as irmandiñas e comuneros (abril 2021), relaciois Galiza e O Bierzo (xullo de 2021), territorialidade, provincialismo, etc. 

3.       Conferencias sobre provincialismo histórico do Bierzo, con carácter trimestral, a celebrar na Casa da Cultura do concello de Ponferrada.

4.       Presentación de mociois municipais nos concellos do Bierzo a prol da celebración de actos de recoñecemento do provincialismo berciano no 2021.

5.       Celebración dun concurso escolar que se refira á realización de fotos e debuxos sobre a bandeira berciana e ensaios breves sobre o provincialismo berciano.

6.       Divulgación da bandeira berciana polas redes sociais e agasallos de pegatinas entre os bercianos e mailas bercianas.



7.       Rota ciclista popular entre Ponferrada e Vilafranca (en primavera) para unir ás dúas vilas que desputaron pola capitalidade provincial no Trienio liberal.

8.       Elaboración de pancartas alusivas ao provincialismo berciano que se colocarán polas localidades da rexión do Bierzo. Pancartas que se divulgarán pola internete.

9.       Participación no Día da Patria Galega, en Compostela, o domingo 25 de xullo de 2021.

10.   Intercambio de información dixital polas redes sociais (fotos, textos históricos, artigos, etc) entre os dous coletivos.

11.   Presentación da reforma da Lei da Comarca do Bierzo para reforzar a autonomía política desta institución.

12.   Apoio á presentación da Ley de linguas de Castela e León ante as Cortes de CeL.

13.   Elaboración de pintadas e grafitis que divulguen o provincialismo berciano polas localidades da nosa rexión.

 

O Bierzo, setembro de 2021.

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martes, septiembre 01, 2020

LOS GRANDES TOPÓNIMOS TERRITORIALES DE EL BIERZO.



LOS GRANDES TOPÓNIMOS TERRITORIALES DE EL BIERZO.

por Javier Lago Mestre.

El Bierzo es una región natural formada por una gran diversidad de comarcas y valles. Además, nuestra región presenta varias lenguas en contacto. En el occidente el gallego, en el oriente el leonés. Por su parte, el castellano llegó desde tierras meseteñas por imposición  de los poderes institucionales foráneos (Corona, Estado…). Estas dinámicas histórica, geográfica, cultural y política han condicionado la toponimia de El Bierzo.

                Así por ejemplo, hay topónimos compartidos por varias lenguas. Como ejemplo, Foncebadón para gallegos y bercianos y Fuencebadón en leonés, o Fornela/Forniella. Topónimos medievales como Oza o Berizo, de influencia gallega, han evolucionado a la digtongación leonesa en Valdueza y Bierzo. La imposición castellana en la toponimia se aprecia en Balboa, Valcarcel, Cornatel o Laguna de Castilla, perdiendo sus etimológicos Valboa, Valcarce, Cornatelo y Lagúa. 

                Pero en esta ocasión queremos prestar más atención a los grandes topónimos territoriales. Comenzamos por El Bierzo que en un principio se restringía a un pequeño territorio situado en el centro de la cuenca del Sil. Nos referimos a los límites del antiguo arciprestazgo eclesiástico de El Bierzo que se extendía por Arganza, Carracedelo y Cubillos. Otros arciprestazgos vecinos fueron los de Boeza, Ribas del Sil, Cabrera (Alta), ribera de Losada (Cabrera Baja) y ribera de Urbía (Cornatelo, Valdueza y Meruelo).



                El topónimo Bierzo evolucionó al referirse a amplios territorios, los medievales Bergido, Berizo y Bierzo que representan un condado, una provincia (siglo XI) y una merindad (siglo XIII). Posteriormente, aparecen la sacada fiscal de El Bierzo (siglo XIV) y la provincia de El Bierzo (1486) con los Reyes Católicos, bajo el mando del corregidor de Ponferrada. Esta provincia se perpetuó a los largo de toda la Edad Moderna y creo la conciencia colectiva provincialista berciana. Y no podemos olvidar la provincia de Villafranca durante el Trienio liberal (1820-1823).

                Otro curioso topónimo es Ancares. Fue inicialmente un valle, conocido como Real Valle de Ancares en la Edad Moderna. Hoy el topónimo ha evolucionado a Os Ancares y abarca amplios territorios vecinos de El Bierzo y Galicia. Incluso desde León intentan apropiarse del topónimo con la referencia a Los Ancares leoneses, cuando su denominación correcta debería ser Ancares bercianos. Pero estos ejemplos no son los únicos de la evolución del topónimo Ancares. Recordamos que existió la vereda de Ancares que coincidía territorialmente con el arciprestazgo de Ribas del Sil, éste dependiente del obispado de Oviedo.  Las veredas eran distritos territoriales ordenados para transmitir las órdenes reales. En la provincia de El Bierzo existieron 6 veredas, a saber, de Ancares, Galicia, Bembibre, Ponferrada, Puente y Castilla. Estos cambios toponímicos han supuesto que la comarca dos Ancares lucenses en Galicia  sustituya a la antigua tierra de Cervantes. Y la reserva de la biosfera de Los Ancares bercianos se extiende por A Somoza y valles de Ancares y Fornela.

                Otros topónimos que han evolucionado son los antiguos concejos generales de Ribas del Sil que pasaron a ser los municipios liberales de Páramo y Palacios del Sil. Por cierto, ahora los dos municipios están integrados democráticamente en el Consejo comarcal de El Bierzo. Esto es un ejemplo de su vinculación política e institucional con El Bierzo. Por su parte, la comarca natural de Laciana no consigue su unidad territorial sin Palacios y Páramo.



                La provincia de El Bierzo perdió la jurisdicción de Lucillo, en La Somoza maragata, que aparecía en los censos fiscales de la Edad Moderna. Y la merindad de Aguiar también quedó dividida en dos, al sustraerse los territorios del norte de Valdeorras, el conocido como marquesado. Una pena que no se haya hecho uso de la posibilidad legal de crear una mancomunidad en este territorio colindante, entre los concellos de Valdeorras y bercianos vecinos.

                El Bierzo es un caso único en la formación de vínculos institucionales, antes con las provincias históricas y ahora con la Comarca. Solo hay que ver los fracasos en los territorios vecinos. Son los casos de Laciana y Valdeorras que no ha conseguido ni la comarca ni la mancomunidad intermunicipal. Por eso, el ejemplo a seguir por ellos es El Bierzo que les ofrece la integración en una institución política y territorial consolidada. Además, El Bierzo representa una marca territorial y económica de reconocido prestigio español e internacional.

O Bierzo, setembro de 2020.


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lunes, agosto 31, 2020

FUNDAMENTOS TERRITORIALES DE LA REIVINDICACIÓN BERCIANISTA.



FUNDAMENTOS DE LA REIVINDICACIÓN

TERRITORIAL DE EL BIERZO.

Colectivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.

HECHOS DIFERENCIALES DE EL BIERZO.

1.       GEOGRÁFICOS. El Bierzo es una región que forma parte de la cuenca hidrográfica del Sil Este. El Bierzo está formado por diversas comarcas y valles (Boeza, La Cabreira Baja, Ancares, Valdueza, etc). Este amplio territorio se caracteriza también por su delimitación montañosa, aislamiento geográfico y alejamiento de otros centros urbanos de poder. La región de El Bierzo tiene un fuerte poder de influencia (comercial, sanitaria, educativa, etc) sobre comarcas vecinas (Valdeorras, Laciana,  Cervantes…). El Bierzo representa una marca de calidad económica y prestigio territorial que incentivará la agregación de zonas vecinas (Laciana, La Cabreira…), como ya aconteció con Páramo, Palacios y Benuza. Esta dicha marca de calidad territorial de El Bierzo no puede ser sustituida por otra, como puede ser la de región Sileste, para satisfacer la integración futura de Laciana o Valdeorras. La capitalidad ponferradina representa un potencial urbano (demográfico, sectores industrial y servicios) que compite con otros centros urbanos foráneos.

2.       HISTÓRICOS. La dinámica institucional histórica de El Bierzo viene representada por el condado, provincia moderna (desde 1486 a 1833), provincia de Villafranca (Trienio liberal) y la Comarca actual. Estas instituciones históricas son fundamento de la reivindicación berciana, porque representan una trayectoria institucional que debe ser respetada por las negociaciones políticas descentralizadora futuras. No se puede pasar por alto la presencia de concejos rurales, con mayor antigüedad que los ayuntamientos del siglo XIX. Los dichos concejos son instituciones históricas de El Bierzo y son fundamento de la democracia rural.

3.       BERCIANISMO SOCIAL. La reivindicación política berciana es secular, casos de las demandas provincialistas del siglo XIX o de la Transición democrática (desde 1975),y ha continuado en el siglo XXI con las demandas descentralizadores en la Comarca de El Bierzo. La conciencia bercianista se plama también en las encuestas sociológicas (nulo leonesismo y castellanismo), la existencia de sucesivos partidos bercianistas, etc.

4.       CULTURALES. Desde la Edad Media existen en El Bierzo tres lenguas, castellano, gallego y leonés. La comunidad galegofalante destaca por su capacidad reivindicativa de derechos lingüísticos, con reconocimiento parcial  de éstos por el ordenamiento jurídico estatal,  autonómico y comarcal. Por la contra, el leonés es reivindicado por el leonesismo foráneo.   


  

FUNDAMENTOS REIVINDICATIVOS.

1.       Los bercianos siempre han mostrado sus aspiraciones históricas de reconocimiento territorial (identificación con instituciones unitarias como condado, provincias y Comarca), además de las demandas descentralizadoras (políticas, educativas, sanitarias, comunicaciones, etc.

2.       Los poderes institucionales superiores (Estado, Comunidad Autónoma, Diputación de León) imponen sus normativas y divisiones territoriales a El Bierzo (casos de las provincias o comarcas). Por eso El Bierzo debe adaptarse a los ordenamientos jurídicos, en cada coyuntura política, y negociar la concesión de la mejor institución territorial. Para facilitar la capacidad de elección es bueno que haya una amplia oferta de posibles instituciones (Provincia, región, comarca, unidad funcional), y negociar la que mejor se adapte a nuestros intereses en cada  coyuntura política.

3.       Ejercicio del derecho democrático de segregación (de León y Castilla) y anexión (a Galicia o región leonesa).

4.       Siempre elección directa de nuestros representantes políticos. Nuestra tradición histórica es la elección directa en los concejos rurales, pero se nos ha impuesto la elección indirecta en el Consejo coamrcal. La elección directa fortalece la legitimidad democrática de nuestas instituciones por eso nos la niegan las instituciones superiores.

5.       La división territorial de El Bierzo debe ser por comarcas para conceder una equilibrada representación. Para ello hay que procurar comarcas con denominación identitaria histórica (A Cabreira, Laciana…) y no los artificales nombres de los distritos electorales actuales del Consejo comarcal, impuestos por la Junta de CyL.



6.       El Consejo general de El Bierzo (CGB) como institución regional formada por comarcas, no por municipios del siglo XIX. Se trata de superar la dependencia institucional respecto a los municipios que restringuen nuestra autonomía política. El ordenamiento estatal protege a los municipios. Por eso nos referimos al CGB como ente territorial supracomarcal o supramunicipal, para nada intermunicipal que daría protagonismo a los municipios.

7.       La gestión política del Consejo general de El Bierzo se fundamenta en los intereses  generales propios (territoriales, identitarios, culturales, lingüísticos…). Además habrá traspasos y delegaciones de competencias de otras instituciones (Estado, Junta de Cyl, Diputación de León), en base a los principios de descentralización, cercanía de servicios públicos, etc.

8.       El Bierzo podará establecer relaciones exteriores. La vecindad con Galicia y los vínculos culturales históricos son fundamento del derecho a establecer relaciones exteriores (con convenios o protocolos) sin la tutoría de la Junta de CYL.

9.       El reconocimiento territorial de El Bierzo debe ser unitario y foráneo. Esto significa que las divisiones territoriales del Estado, Junta de CyL y Diputación de León deben respetar siempre la unidad territorial de El Bierzo y no contribuir a su división interna.

O Bierzo, agosto de 2020
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