miércoles, diciembre 26, 2018

EL CORREGIDOR BERCIANO EN LACIANA.


EL CORREGIDOR EN LACIANA.
por Javier Lago Mestre.
Colectivo cultural  Fala Ceibe do Bierzo.

Las relaciones entre El Bierzo y Laciana existieron a lo largo de la historia. En este caso veremos ejemplos de la intervención del corregidor de Ponferrada en las tierras norteñas fuera de su provincia de El Bierzo. 
                En primer lugar, indicamos que en las comarcas del Alto Sil intervenía normalmente el corregidor de León, como representante judicial real en la zona. Según texto año 1512, la reina Juana determina que “ser cumplidero a mi servicio e a hexecuçion de la mi justicia e a la paz  e sosiego desa tierra mi merçed e voluntad es que agora e de aquí adelante hesos dichos valles anden y esten juntamente en el corregimyento de la noble çibdad de León (…)”. No podemos pasar por alto que la mayoría de estas comarcas sufrían la presión el conde de Luna.


A pesar de lo dicho, también podía intervenir el corregidor de Ponferrada en estos territorios del Alto Sil. Así, los vecinos de Laciana, en su continuado conflicto con los condes de Luna, alegan que no se podía encomendar la ejecución de una sentencia al teniente del corregidor de la ciudad de León, porque la justicia real más cercana al valle era la de Ponferrada que estaba a cinco leguas más próxima que la de León (1554).

 Esta recusación popular del corregidor leonés la razona el historiador Pablo García Cañón. “La red clientelar del conde era muy amplia llegando a extenderse  incluso  hasta los oficiales reales, tal era el caso de este criado suyo, que era… teniente por el dicho nuestro corygidor  de la çiudad de León” (Concejos y señores…).


                El concejo de Laciana y el conde de Luna continuaron durante décadas pleiteando contra los abusos señoriales. En 1557 el teniente del corregidor de Ponferrada se trasladó a Murias de Paredes para hacer efectiva carta ejecutoria contra el dicho conde por la suma de 90.000 maravedís. Pero el conde volvería a recurrir ante la Chancillería de Valladolid.

                Tantos pleitos del concejo de Laciana contra el conde de Luna provocaron deudas por el pago de los procedimientos judiciales. Los lacianiegos tuvieron que pedir dineros a vecinos de Bembibre pero no pudieron devolver el dinero prestado. Fue el corregidor de Ponferrada quien les condenó al pago en 1529. 


                En otra ocasión, los vecinos de Lago de Babia tuvieron un pleito con los de los pueblos de La Cueta y Quejo ante el corregidor de León. Los habitantes de Lago habían ganado una carta de comisión para que el corregidor de Ponferrada pudiese intervenir en el dicho pleito (1536). Para P. García Cañón, esos litigantes “no esperaban encontrar justicia con el corregidor de León y por eso acudieron de forma deliberada al de Ponferrada”.


                En 1493 un merino del Adelantamiento de León acudió desde El Bierzo a Ribadesil de Suso para recaudar un yantar. Ante la oposición de los vecinos apresaron al alcalde y exigieron rescate de 10.000 mrs. Este merino era criado del conde de Benavente. La Corona comisiona al corregidor de Ponferrada para investigar esos abusos.

O Bierzo, decembro de 2018
www.facebooko.com/javierlagomestre

http://sites.google.com/site/obierzoxa http://www.facebook.com/xabierlagomestre www.twitter.com/obierzoxa http://www.blogoteca.com/obierzoxa http://obierzoceibe.wordpress.com http://www.ciberirmandade.org/falaceive www.ponferrada.org www.partidodelbierzo.es

jueves, diciembre 20, 2018

EL CONDE DE LEMOS, ABUSADOR DE EL BIERZO


EL CONDE DE LEMOS ABUSADOR.
por Javier Lago Mestre.
Colectivo cultural Fala Ceibe do Bierzo

Pedro Álvarez Osorio fue el primer conde de Lemos (1456), y era tambien señor de Cabrera y Ribera. Gracias a su matrimonio con Beatriz de Castro (1433) tuvo el control de Villafranca y Ponferrada. El conde se aprovechó de los vasallos de su mujer para levantar sus castillos. Esto último provocó la queja de la propia Beatriz ante su esposo, “¿por que fatigays a mys vasallos? sy quereys fazer fortalezas fatiga vuestros basallos y no los myos. Y que el conde rrespondyo, para fazer una casa en que bibamos necesario es de fatigar los myos y los vuestros”.

                El conde de Lemos ejerció su poder señorial sobre todo El Bierzo. Un testigo de la época describe sus abusos. “Conocio al dicho conde ser ombre muy poderoso e mandava e señoreava toda esta provincia del Vierzo e vido que para haser la fortaleza de la villa de Ponferrada traya los ombres de las abadyas, asy como de San Pedro de Montes e de santa Marya de Carrazedo e de Sant Andres de La Espinareda, e los traya para la dicha fortaleza e les mandaba como a sus vasallos” (pleito de Molinaseca, 1517).


                Cuando se produjo la revuelta de los irmandiños gallegos, el conde de Lemos tomó la estrategia de ceder su poder, para tranquilizar a sus enemigos. Primero en su hijo Alonso (1467) y luego en su nieto Rodrigo (1468 y 1480). Los irmandiños atacaron sus castillos y lo persiguieron hasta Ponferrada, de donde lo expulsaron temporalmente para León.

                Los abusos del conde provocaron el descontento de la pequeña nobleza. Un testigo declara, en el pleito por el señorío de Arganza, que “el vio venir muchos fidalgos de toda la tierra sobre esta villa de Ponferrada, e a Alvar Sanchez con ellos”. Este noble se rebeló y fue asesinado por el conde de Lemos, “se le tomaron la villa, e le llevo preso a Ponferrada, e le hiciera asaetear , e despues le habian traido a enterrar encima de una acémila, a la iglesia de Santa Maria de Arganza”.


                La actitud represiva contra sus vasallos queda demostrada  cuando les obliga a rehacer los castillos bercianos. En un pleito entre el monasterio de Carracedo contra sus vasallos, éstos denuncian las imposiciones del conde por nuevos cultivos. “Quisieron dezir quel conde don Pedro Osoryo por enojo que tuvo quando las hermandades le hecharon del Vierzo. Despues que volbyo avya enpuesto estos quartos e  quintos en los lugares de la abbadia”.


                Las guerras del conde con otros nobles continuaron despues de la derrota irmandiña. Así aconteció en sus contiendas con el conde de Benavente (años 1471, 1476 y 1483). El problema de la sucesión del condado de Lemos supuso que su nieto Rodrigo no aceptase la sentencia (1484). La consecuencia fue su rebelión militar en El Bierzo (1486 y 1507). Los victoriosos Reyes Católicos dividen el condado, crean el marquesado de Villafranca, compran Ponferrada e indemnizan al conde de Lemos. Éste seguirá ahora la vía judicial para luchar sus posesiones bercianas sin éxito hasta su muerte. 

O Bierzo. decembro de 2018
www.facebook.com/javierlagomestre 


http://sites.google.com/site/obierzoxa http://www.facebook.com/xabierlagomestre www.twitter.com/obierzoxa http://www.blogoteca.com/obierzoxa http://obierzoceibe.wordpress.com http://www.ciberirmandade.org/falaceive www.ponferrada.org www.partidodelbierzo.es

lunes, diciembre 10, 2018

EL CORREGIDOR Y LAS MINORÍAS CULTURALES.


EL CORREGIDOR Y LAS MINORÍAS CULTURALES.
por Javier Lago Mestre.

Los Reyes Católicos con sus políticas reforzaron su Estado autoritario. Uno de los objetivos fue forzar el uniformismo religioso a favor de la Iglesia católica. Las minorías religiosas sufrieron las consecuencias de esta clara política eclesial.

                Tras la compra de Ponferrada por la Corona (1486) se establecen los sucesivos corregidores y comienzan los cambios. Dos años despues se demanda a la Corona la separación de los judios de Ponferrada. La provincia berciana tenía juderías en Ponferrada, Villafranca, Bembibre y Los Barrios de Salas, las cuales se vieron acosadas por la expulsión general de 1492. Los judíos bercianos habían contribuido con sus impuestos reales.


                Otra minoría afectada por la política religiosa fue la morisca. La presión real sobre ellos provocó la revuelta de Las Alpujarras (1568-1571). La derrota morisca tuvo como consecuencia el destierro general de 1571. Muchos de ellos fueron dispersados por la provincia de El Bierzo. “Los moriscos que su majestad manda enviar a la villa de Ponferrada de los que se sacaron del rreino de Granada, son quatrocientos y cuarenta y ocho”, repartidos entre las localidades bercianas por el corregidor de Ponferrada. 

                De la vida berciana de los moriscos deportados poco sabemos. El corregidor de Ponferrada recibió una carta real para “que no se tengan como esclavos a los niños moriscos de Ponferrada“ (1610). Se indica que los niños moriscos podían quedar, al cumplir los 12 años, sirviendo a sus amos tantos años como los hubiesen criado (José Rodríguez Cubero, semanario Bierzo 7, 2011).

                Los protestantes criticaron a la Iglesia católica lo que provocó la reafirmación ideológica con la Contrarreforma. También la Corona de Castilla ejecutó su política religiosa antiprotestante. Felipe II mandó cartas a la alta nobleza (caso del marqués de Villafranca) y a sus justicias (corregidor de Ponferrada) para que vigilasen a los protestantes (19 octubre 1558).


Otra minoría cultural perseguida fue la de los gitanos. La pragmática real de 1499 se refiere a los “hallados y tomados sin oficio, o sin señores”. El primer castigo consistía en 100 azotes y destierro a perpetuidad. La reincidencia suponía cortes de orejas y 60 días encadenados. La tercera infracción sería la condena de esclavitud. Los sucesivos reyes aprobaron nuevas normas represivas en 1539, 1619…

El régimen señorial y la sociedad estamental provocaron graves desigualdades sociales. Los diversos poderes rechazaron la pobreza mediante medidas represivas. Carlos V instó a los concejos a crear diputados de control de pobres (1540) y Felipe II ordenó a los corregidores  reprimir los vagabundos (1565). Políticas represoras que también afectaron a los falsos peregrinos (gallofos).

Como ejecutores de la política real, los corregidores de Ponferrada emitieron bandos contra los inmigrantes pobres (1597). “Que dentro del segundo día se salgan desta dicha villa todos los hombres y mujeres y niños de doce años arriba que no tuvieren  beçindad o hubieran vivido diez años teniendo casa abierta (…)” (V. Fernández Vázquez, Arquitectura religiosa en El Bierzo). En 1696 se llega a amenazar a los vecinos ponferradinos que daban acogimiento a los vagabundos (P. Saenz de Tejada, Una villa del Barroco).

O BIERZO, DECEMBRO DE 2018
WWW.FACEBOOK.COM/JAVIERLAGOMESTRE




http://sites.google.com/site/obierzoxa http://www.facebook.com/xabierlagomestre www.twitter.com/obierzoxa http://www.blogoteca.com/obierzoxa http://obierzoceibe.wordpress.com http://www.ciberirmandade.org/falaceive www.ponferrada.org www.partidodelbierzo.es