lunes, octubre 22, 2018

LA PRIMERA OCUPACIÓN NAPOLEÓNICA DE EL BIERZO

O

LA PRIMERA OCUPACIÓN NAPOLEÓNICA 
DE LA PROVINCIA EL BIERZO.
Por Javier Lago Mestre.

Ante la ocupación napoleónica de España El Bierzo organiza la resistencia. Así se crean las juntas locales en Villafranca, Ponferrada y Cacabelos. En el caso de la ponferradina se pone en contacto con la Junta Superior del Reino de Galicia para solicitar su colaboración con el envío de armas, municiones, soldados y uniformes. Desde la Junta de Galicia se colaboró lo que se pudo aunque las demandas bercianas de ayuda fueron continuas.

                Las primeras 18 compañías de voluntarios bercianos se incorporaron al regimiento de Voluntarios de León y al ejército de Galicia. Todos ellos acudieron a las batallas de Cabezón y Medina de Rioseco, donde fueron derrotados (verano de 1808).

                Ante las derrotas militares, la Junta Superior de los reinos de Castilla y León se reune en Ponferrada (julio de 1808), donde se propone la unión de las juntas de Galicia, Asturias y León. Pero el general Cuesta se opone a esta unión territorial ya que no quería perder el control militar de las operaciones ante poderes territoriales alternativos.



                La Junta de Armamento y Defensa de Ponferrada toma la iniciativa en la formación de un cuerpo de Voluntarios de El Bierzo (septiembre de 1808). De ahí que se haga un llamamento general de alistamiento por las veredas de nuestra región, a saber, Ancares, Galicia, Ponte Domingo Flórez, Bembibre, Castilla y Ponferrada.

                El historiador Anselmo García Fuertes nos informa de la 9ª división de Voluntarios de El Bierzo (junio de 1808). En la reforma posterior en Tercios (julio de 1808), encontramos al capitán José Valcarce, de Cacabelos, al mando de la 1ª compañía de bercianos, y a Mariano Baeza con su 3ª compañía, de maragatos y bercianos (batallón del Clavijo). Posteriormente se forjó el 5º regimiento de Voluntarios de León, formado por los Voluntarios de El Bierzo, dirigido por Leandro Osorio (agosto de 1808). 

                Será Leandro Osorio quien comande este 5º regimiento de Voluntarios de la provincia de El Bierzo, luego conocidos como Tiradores de El Bierzo (abril de 1809). Se insistió en mantener esta unidad militar berciana, “pues es muy conveniente vayan agregados a las mismas banderas por desearlo así los miembros y jefes las componen” (septiembre de 1808). Tras la derrota de Logroño, hubo una reorganización de efectivos militares y los restos del 5º  regimiento se incorporaron a un regimiento de andaluces, lo que provocó protestas y deserciones bercianas. En noviembre de 1808 se consiguió la recomposición de un regimiento de Voluntarios de León formado bercianos.


                Sabemos que los Tiradores de El Bierzo adoptaron como bandera el llamado Pendón de Lanzas. Se trata de un pendón blanco con la cruz roja de San Andrés y con la estampa cosida de la Virgen de la Encina de Ponferrada. Así se buscaba el amparo divino de la considerada patrona de El Bierzo.

                Resultan numerosos los costos que deben soportar los bercianos por el mantenimiento de los ejércitos. Este es el caso de la protesta del gobernador de la merindad del Valcarce ante las continuas demandas de caballos (noviembre de 1808). Además, las localidades tenían obligación de alojamiento y manutención de los militares, así como el transporte de su armamento.

LA RETIRADA DEL GENERAL MOORE.

                En el invierno de 1808 los éjércitos aliados emprenden la retirada hacia Galicia. El general Moore y sus soldados, desde Benavente, toman el camino por el puerto del Manzanal. Por su parte, el ejército de La Romana se retira por el de Foncebadón. La Junta del Reino de León emprende el camino por La Cepeda y el puerto del Morueco hacia la provincia berciana por Toreno, para continuar su huída hacia Laciana ante la presión francesa.


Bandeira de Portugal 

                El día primero de 1809 Napoleón llega a Astorga y envía sus regimientos contra la retirada aliada. La resistencia berciana se produce en Cabañas Raras para evitar el paso francés por el puente de Congosto. La llegada francesa a Cacabelos fuerza la batalla con los aliados apostados en el Castro de La Ventosa para defender el puente sobre el Cúa. En esta acción bélica perdió la vida el general Colbert. Mas tarde, ya en A Coruña, moriría también el general inglés Moore, antes de poder embarcar para Inglaterra con su ejército.

                Tras la retirada de los ejércitos aliados, el de La Romana hacia Ourense, la región berciana fue objeto de la ocupación francesa. Los napoleónicos se apostaron en las principales villas, mientras el vecindario emigraba a las zonas montañosas. Las iglesias fueron atacadas en busca de sus riquezas. Otro tanto aconteció con los palacios de la nobleza. El castillo de Villafranca fue ocupado por los militares e incluso sufrió un incendio, caso del cubo de El Jardinero (marzo de 1808).

Los ataques franceses comentados se concentraron en los centros de poder, eclesial y nobiliario. Se trataba con ello de destruir el régimen señorial antinapoleónico. Los archivos parroquiales, monasticos, municipales y nobiliarios fueron destruidos, quemados o abandonados. Esto provocó que los vasallos vieran relajada la presión señorial a la hora de cumplir con sus obligaciones fiscales. Pero peor fue lo que tuvo que soportar el pueblo berciano. Nos referimos a las contribuciones militares extraordinarias, saqueo de bienes y animales, requisas de cosechas, pérdida de cultivos, asesinatos, secuestro de autoridades, ocupación de sus casas para alojamientos,  etc.


O Bierzo, outubro de 2018.
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viernes, octubre 19, 2018

EL 185 ANIVERSARIO DE LA PROVINCIA DE LEÓN.



185 ANIVERSARIO PROVINCIAL.
por Javier Lago Mestre.

Por el Decreto de 30 de noviembre de 1833 se estableció la actual división provincial de España. Por lo tanto se cumplen 185 años de la supresión de la provincia de Villafranca de El Bierzo. Es momento de recordar la historia de ese período de resistencia berciana por la recuperación de nuestra antigua provincia.

La provincia berciana tuvo su origen en 1486 por concesión de los Reyes Católicos, tras la derrota del conde de Lemos y la compra de la villa de Ponferrada. Esta provincia existió a lo largo de toda la Edad Moderna (siglos XVI al XVIII). Posteriormente, durante el llamado Trienio Liberal, se creó la provincia de Villafranca de El Bierzo.


Sin embargo, fue el político Javier de Burgos quien tomó la decisión de suprimir la provincia de El Bierzo en 1833. Por cierto, esta nueva reforma provincial no tuvo debate político en las Cortes. Así se forzó el centralismo político, desde la capital de León, a través de los llamados subdelegados de fomento, los jefes políticos y los posteriores gobernadores (1847). 


Desde el primer momento de la creación de la provincia leonesa hubo problemas con el sometimiento berciano a la hora de recaudar los impuestos provinciales. Así lo indicó la Contaduría de Propios y Arbitrios, “pero al paso que estos han llenado sus deberes en sus encargos municipales, otros del partido de la capital, y la mayor parte de los del Bierzo, olvidando su obligación, y sordos y despreciadores de las órdenes de las autoridades (…)” (BO Provincia de León, 1833).

Otro RD. de abril de 1834 creó los partidos judiciales, Villafranca y Ponferrada, y luego también dos partidos electorales (1836). Pero estas pequeñas concesiones administrativas no fueron suficientes para sofocar las demandas provinciales de El Bierzo. 

Villafranca en 1837, a través de Manuel Goyanes, mostró su oposición a la supresión de la provincia (E. Marcia Merayo, “El Bierzo durante el S. XIX… 1986). Esta villa vuelve a la carga en 1841 con la Subdirección de Rentas, “la villa de Villafranca no cesa de trabajar para que pase a ella esta Subdirección de Rentas caso de no conseguir ser Capital de Provincia en la nueva división territorial (…)” (M. García González, Historia de la Diputación de León).  Ponferrada también envía su solicitud “para recuperar del Gobierno la capitalidad para esta villa (…)” (1842) (M.J. García González, Pascual Fernández Baeza, 2008).


El propio ministro Pascual Madoz, a mediados del siglo XIX, reconoció los efectos del centralismo, “viéndose los pueblos obligados a acudir a León para todos los negocios judiciales, con lo que no dejan de sufrir algún perjuicio”. Incluso proyectó una provincia de El Bierzo (Diccionario Geográfico... 

La propuesta provincial de Fermín Caballero, de 1842, recupera la Provincia de El Bierzo, con capital en Ponferrada. El proyecto de organización territorial de Patricio de la Escosura se refería a los distritos, con subdelegados civiles en Astorga y Ponferrada (1847). Pero estos fracasos descentralizadores no apagaron las demandas territoriales de El Bierzo en el siglo XIX.

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martes, octubre 16, 2018

LA BANDERA DE EL BIERZO MÁS PRESENTE.

LA BANDERA DE EL BIERZO.
por el colectivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.
falaceibe@yahoo.es

LA BANDERA DE EL BIERZO DE LA IRMANDADE.



CAMISETA CON LA BANDERA DE EL BIERZO.


LA BANDERA DE EL BIERZO DEPORTIVA.




PINTADA CON LA BANDERA DE EL BIERZO



LA BANDERA DE EL BIERZO GASTRONÓMICA.



LA BANDERA BERCIANA GALEGUEIRA.



LA BANDERA BERCIANA TRADICIONAL.



LA BANDERA BERCIANA MÁS INTERNACIONAL.


LA BANDERA DE EL BIERZO CON LAS PEDANÍAS.




BANDERA DE EL BIERZO SIN COMPLEJOS.



BANDERA DE EL BIERZO MÁS COMERCIAL.


LA BANDERA DE EL BIERZO MÁS REIVINDICATIVA.


LA BANDERA DE EL BIERZO DULZONA.


LA BANDERA DE EL BIERZO HISTÓRICA



BANDERA DE EL BIERZO TURÍSTICA.


LA BANDERA DE EL BIERZO FESTIVA.



LA BANDERA DE EL BIERZO AUTONOMISTA.


LA BANDERA DE EL BIERZO MUNICIPAL




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lunes, octubre 08, 2018

LA CARTOGRAFÍA PARCIAL DE LA REGIÓN DE EL BIERZO.


LA CARTOGRAFÍA PARCIAL.
por Javier Lago Meste.
falaceibe@yahoo.es

Los mapas turísticos de nuestra región de El Bierzo tienen carencias. En este caso consultamos los editados por la Diputación de León y el Consejo Comarcal. Lo primero que nos llama la atención es ver como los límites de El Bierzo occidental nos aíslan totalmente de Galicia y Asturias. Así las vías de comunicación desde Valdeprado y Guimara no continúan hacia Asturias. Otro tanto acontece con Balouta y Suárbol, sus carreteras entran en Galicia pero se ignora a donde van. No parece esto muy lógico pues desincentiva las visitas turísticas.

Si nos detenemos en El Bierzo oriental falta la referencia al llamado Camino Viejo de la Montaña que entra por La Omaña a Colinas del Campo de Martín Moro para bajar a Igueña. Desde aquí va para Arlanza y Congosto. Otro tanto acontece con la señalización del Camiño de Inverno que va desde Ponferrada a Valdeorras. Y ya que hablamos de los caminos de Santiago, bien estaría reconocer las rutas alternativas desde Villafranca a Pradela y por Dragonte.


Seguimos echando en falta un acceso adecuado entre la carretera del Campo de las Danzas y Santalavilla que facilitaría la comunicación con la comarca de La Cabrera. Esa carretera podría salvar el problema de conservación de los canales romanos, además de facilitar un mejor acceso a ellos. Lamentable que La Cabrera siga aislada con carreteras de largo recorrido por El Morredero y por Puente Domingo Flórez.

Volvemos a la sierra de Ancares para reclamar la recuperación de los históricos caminos desde Burbia a Galicia (Vilarello e Piornedo). No se trata de reclamar carreteras pero por lo menos la existencia de alguna pista forestal. Desde Campo de Agua y Teixeira también tuvieron vías de comunicación con Galicia. Ahora sólo existe una pista forestal entre Vilariños y el gallego S. Robredín. Este aislamiento geográfico perjudica gravemente el desarrollo turístico de la llamada serra dos Ancares.        

Outra crítica que facemos é que no Bierzo ocidental os mapas turísticos olvidan localidades. Estes son os casos das aldeas máis estremeiras de A Cernada, Arxenteiro, A Treita, Linsoso e Outeiro de Valcarce. Localidades despoboadas ou case, mais que merecen ter un recoñecemento simbólico nos mapas. Ademais, a meirande parte delas teñen saída para Galiza, na estrada de Rubiais (CP 45-06), de debería xurdir nos mapas bercianos.

Na serra dos Cabalos ben podería necesita mellores saídas para Galiza, por Albaredos a Visuña e de Vilarrubín a Ferramulín. Na comarca de Aguiar houbo camiños históricos. Casos de Xestoso para A Seara galega. Outro tanto acontecía con camiño dos Maragatos que pasaba de Arnado para a vila de Quiroga. Ás feiras de Santo Tirso de Cabarcos chegaban as rotas das localidades do Marquesado valdeorrés.


Nos futuros mapas turísticos sería convinte recoller a toponimia tradicional en galego do Bierzo occidental (aldeas, serras, cordais, goladas…). As pequenas localidades, ameazadas de despoboación, non poden ser ignoradas pola memoria coletiva. Así pois, que teñan a súa simboloxía especial. Hai que engadir máis camiños tradicionais nos mapas polo seu valor turístico e histórico (corredoiras, vieiros, veredas…

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sábado, octubre 06, 2018

A CARTOGRAFÍA DO BIERZO OCIDENTAL.


A CARTOGRAFIA DO BIERZO OCIDENTAL.
Por Javier Lago Mestre.

Cando consultamos os mapas turísticos do Bierzo, editados pola Deputación de León e o Consello Comarcal, non nos gustan. Parécenos lamentable que illen a nosa rexión de Galiza e Asturias. Nestes dous mapas a nosa rexión xorde totalmente afastada das ditas comunidades autónomas. 

Non é desculpa a presenza dunhas serras montañosas  que dificultan as comunicacioes cos nosos veciños territoriais. Referímonos ás serras dos Ancares, Os Cabalos e da Enciña da Lastra. O certo é que estas serras sempre tiveron pasos, coñecidos como portos, portelos ou goladas, que permitiron as comunicacioes. Estes pasos intramontañosos deberían ter un recoñecemento nos mapas do Bierzo aínda que non conten con estradas asfaltadas.

O val de Fornela ten saída tanto polo porto de Valdeprado e por Guimara para Asturias. Dende o val de Ancares atravesamos a serra da Corredoira para  entrar en Suárbol e Valouta. A primera localidade continúa para Piornedo e Donís na Galiza. De Valouta pasamos para Navia de Suarna pola CP 35-08. 



POLA SERRA DOS ANCARES.

O resto da serra dos Ancares non posúe estradas que comuniquen Galiza e O Bierzo. Por iso temos que usar as chamadas pistas forestais e vieiros secundarios. A localidade de Burbia tivo saída polo chao dos Frades e a golada do Porto para Piornedo. Mentres que polo val de Vilouso e a golada de Boca de Campo, nas cercanías do monte Mostallar (1935 m), pasábase para as brañas galegas de Vilarello. Este último foi coñecido como o camiño dos Galegos.

As localidades de Porcarizas e Campo de Agua tiveron saída pola golada das Brañas no monte Trapa (1663 m.). Este camiño chamábase dos Bois. Pola outra banda, o val do regueiro do Golondo subía á golada do Valongo. O val de Teixeira ten a golada de Cardiadelos, no alto das Becerreiras, e as Campas de Pena Rubia (1822 m.) para continuar para A Freita en Galiza.

A alzada de Vilar de Aceiro, Castañoso e Vilariños comunicáronse con S. Martín de Noceda en Galiza. Dende Vilariños hai pista forestal que pasa polo teso de Rebordeliñas, camiño que baixa para S. Rebordín galego. Sen embargo, a estrada que vén de S. Pedro de Noceda (CP 14-08) remata en Porcís. Agardemos que algún día poida continuar pola golada das Campas para o noso val de Valboa. Chan de Vilar, Ruideferros, Fonte de Oliva e Castañeiras conectan no alto do Portelo con Galiza.



LAS SERRAS DO COUREL E DOS CABALOS. 

O vello Camiño de Santiago agatuña pola Faba á Laguna até O Cebreiro. Mais non podemos esquecer as aldeas máis estremeiras como A Cernada que tivo saída para a localidade galega da Acivo. Ao sul temos Arxenteiro, que xa non figura en moitos mapas, e que ten pista forestal con Rubiais, antiguo centro mineiro. Dende esta localidade galega hai comunicación coa berciana da Treita. Outra tanto acontece con Outeiro, sen comunicación co Bierzo, e si coa aldea galega de Brañas. Estas localidades bercianas son ignoradas na reciente cartografía. A principal vía de comunicación destas aldeas é a estrada lucense CP 45-06.

No val de Barxas temos Busmaior e Barrosas que tiveron vieiros para Galiza. Hoxe hai que tomar a estrada de Quintela, Albaredos e Cruces para pasar a Visuña e Céramo. No val de Oencia, a estrada de Sanvitual continúa para Vilarrubín, logo pasa aos galegos Ferramulín e Vieiros. Mais a estrada de Arnado a Xestoso non continúa nos mapas para Galiza. O camíño antigo subía ao lastredo de Mazais (1314 m), depois entraba na Galiza pola golada de Santa Inés, e polo penedo do Val baixaba á aldea da Seara. Non queremos esquecer o vello camín dos Maragatos que partía dende Arnado para o collado dos Maragatos, ante o impoñente Montouto (1546 m), e seguír para a aldea de Ferrería e a Cruz de Outeiro cara á vila luguesa Quiroga. 

Na serra da Enciña da Lastra, Lusio tivo comunicación, polo Pedroso (1121 m), continuaba pola campa da Gobernadoira para Rubiá. Mentres que S. Tirso de Cabarcos está comunicada con Oulego e Robledo da Lastra en Valdeorras. Dende Portela de Aguiar había paso, polas Fragas (851 m), para Biobra.

O Bierzo, outubro de 2018.
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jueves, octubre 04, 2018

LAS BANDERAS HISTÓRICAS DE EL BIERZO.


LAS BANDERAS HISTÓRICAS DE EL BIERZO.
por Javier Lago Mestre.

Nuestra región berciana cada vez está más representada por nuestra bandera Cruceira. Pocas comunidades territoriales, no provinciales, han conseguido tal grado de identificación con su enseña. Veamos algunos antecedentes históricos de la bandera de El Bierzo.

En la Edad Media sabemos que los poderosos señores tenían su simbología propia, como fueron los escudos y las banderas. Incluso sabemos que el condado de Lemos en El Bierzo utilizó la famosa Tau pintada de azul (J. A. Courel, “El azul de la Tau”).

De la Edad Moderna el ayuntamiento de Ponferrada mandó hacer un tambor y una bandera, en 1580, para que los llevasen sus soldados en la guerra contra Portugal (Fco. Glez. Glez, “Tropas bercianas para la guerra…). 


En el siglo XVII fueron numerosas las ocasiones en que los concejos de la provincia de El Bierzo tuvieron que mandar soldados para las guerras del Reino de España. Ponferrada contaba con el cargo de alférez mayor, el encargado de portar el pendón municipal en actos oficiales. También se nombraba a los capitanes de milicias que dirigían a nuestros soldados. Un documento municipal de 1693 nos indica que se entregó una bandera al capitán de milicias (P. Sáez de Tejada, Una villa del Barroco).

Ponferrada celebraba sus alardes militares (La Suiza), en los que participaban cofrades. Estos eran mercaderes y artesanos,  vestidos y armados, organizados militarmente. Incluso la Hermandad de Esclavos de Ntra. Sra. De la Encina compró una bandera para desfilar en 1625.


Las coronaciones y funerales reales se hacían en Ponferrada con una ceremonia pública, presidida por su corregidor, y con la participación de la bandera. Así aparece en la documentación municipal de los siglos XVII y XVIII.  De la proclamación real de 1746 sabemos de la presencia “en su balcón el referido estandarte de esta dicha villa con el escudo real y el de ella”. Incluso del ceremonial se indica que “tremolando dicho estandarte dijo: Ponferrada, Ponferrada y su provincia por señor Fernando VI, viva, viva (…) (1746).

Con la Guerra de la Independencia, la resistencia berciana contra los napoleónicos no tardó en organizarse en juntas locales y con la formación de los Voluntarios de El Bierzo (1808). El marqués de La Romana autorizó la creación de los Tiradores de El Bierzo (1809), los cuales participaron en el cerco de Astorga (1810). Los regimientos bercianos tuvieron como bandera este llamado Pendón de Lanzas con la cruz de S. Andrés. 


Sabemos que en el año 1843, fecha de la proclamación de la reina Isabel II, de nuevo se utilizó el referido pendón en el ceremonial. En su recuperación histórica tuvo gran intervención Pedro Fernández de Matachana en 1954. El protagonismo del pendón se ha resaltado en las procesiones civiles y religiosas de Ponferrada. Incluso el romancero popular lo ha exaltado, “del antiguo arcón de sándalo sacaré el pendón de Lanzas, con la cruz de S. Andrés en los bordes estampada, que ondeará puesto en un mástil, a los vientos tremolada, por que vea Bonaparte que aquí hay mujeres de casta (…).

O Bierzo, outubro d 2018.
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jueves, septiembre 27, 2018

CADERNOS BERCIANOS LÉXICO DO POBOAMENTO NO BIERZO



CADERNOS BERCIANOS, LÉXICO DO POBOAMENTO.
polo Coletivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.
falaceibe@yahoo.es

Durante o período da cultura castrexa a rexión do Bierzo tivo multitude de castros onde se asentaron as pequenas comunidades humanas. Na toponimia conservamos castros, coroas, castelos ou covas mouras. As referencias a eses castros chegaron ata a actualidade nos casos de Castropodame, Castroquilame, Castropetre, Robledo de Sobrecastro ou Castrillo de Cabreira.

  Na Idade Media as localidades bercianas teñen sido estudadas polo miúdo nos traballos de Mercedes Durany e Carmen Rodríguez. Elas dúas pescudan nas explotaciois agrarias, coñecidas como casais, granxas, solares, prazas, igrexas, cortes, cañamas ou vilas. O desenvolvemento agrario e gandeiro fíxo evolucionar esas explotaciois a outros núcleos de poboación. Así temos os lugares, os vicos-barrios, as vilas-aldea e as grandes vilas de carácter urbano. Como exemplos de vilas-aldea, Vilela, Vilagroi, Vilafeile, Vilasinde ou Vilarbón, moi diferentes das grandes vilas.


Os poderes medievais, é dicir, os bispados, os mosteiros, os señoríos laicos e a Coroa tamén fomentaron os novos poboamentos. Para iso concederon foros colectivos aos outros poboadores. Estes foron os casos de Vilafranca do Bierzo ou Ponferrada. Pequenos poboamentos son as quintarías ou quintas (existe Quintela de Valboa) que semellan facer mención ao pago dos quintos dos productos agrarios. 

Os señoríos estableceron castelos para exercer o seu poder sobre os vasalos. Lembremos os castelos de Ulver, Fresnedelo, Autares e mailos dous da Cabreira (en Truitas e Odollo). Na baixa idade Media atopamos outros tantos en Vilafranca Corullón, Sarracín, Lusío, Bembibre, Ponferrada ou Cornatelo. 


CASTELO BERCIANO DE CORNATELO.

Novos poboamentos aparecen nos casos de Villanueva de Valdueza, Vilanova do Cúa, Villanueva de Bembibre, Vilanova de Valboa e Vilanova de Santalla. Noutras localidades os poboadores son estranxeiros, en Valdefrancos ou Vilafranca do Bierzo. 

As pequenas localidades medraron con novos barrios. Mosteirós conta con tres barrios (Carballal, Lombaixo e Aira do Chao). Cabanas Raras tivo numerosos barrios, A Malladina, A Venta, O Teso, A Auga, A Devesa, Sta. Ana, Os Rubios, Abaixo, etc. O concello de Benuza posúe 11 barrios e 9 ten Castroquilame.    


As grandes vilas representan señoríos colectivos cun territorio dependente (alfoz ou jurisdicción) de decenas de aldeas. Así acontece con Vilafranca, Ponferrada e Bembibre. Esas aldeas teñen unha subordinación fiscal, comercial e militar da súa vila capital. A isto engadimos a xerarquía derivada da capital señorial, no marquesado de Vilafranca, no condado de Lemos ou no condado de Alba de Liste.

Das explotaciois gandeiras derivaron pequenos núcleos de poboación. Foron temporais a maioría, caso das brañas. Aínda existen A Braña de Valcarce, As Brañas de Susañe ou Brañuelas. Outras referencias gandeiras son as cabanas, tivemos as desaparecidas Cabanas do Fabeiro (na devesa entre Ponferrada e Carracedo) e as Cabanas do Portiel de Don Fernando (hoxe Cabanas Raras). Referencias gandeiras estacionais foron as alquerías, alzadas e malladas.

A revolución liberal do século XIX rematou co réxime señorial. Desapareceron os señoríos e creáronse os concellos constitucionais, aproveitando as grandes vilas señoriais. Os concellos rurais desputaron pola capitalidade. Os Gobernos centrais xerarquizaron as localidades, quitando poder aos concellos tradicionais e establecendo un número mínimo de veciños para os concellos constitucionais. No censo de 1857 clasifícanse os chamados pobos, de menor a maior, en casaríos, aldeas, lugares, vilas e cidades. As pequenas localidades loitaron por acadar máis poder político e así conseguiron o recoñecemento institucional das pedanías (1924).


MAPA DA PEDANIA DE CABANAS RARAS.

No século XX, o desenvolvemento económico capitalista na rexión do Bierzo trouxo un crecemento para as localidades mineiras, por mor da inmigración, casos de Fabeiro, Toreno, Ponferrada, Bembibre, etc. Incluso tiveron que crearse barriadas mineiras, espontáneas ou organizadas polas empresas. Tamén xurdiron desputas entre algunhas localidades pola capitalidade municipal, casos de Parandois e Toural dos Vaos ou Congosto e S. Miguel de las Dueñas. Na segunda metade do século XX, ante o crecemento dos servizos urbanos, apareceron as urbanizaciois e os polígonos industriais.

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O Bierzo, setembro de 2018.

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lunes, septiembre 24, 2018

CADERNOS BERCIANOS, LÉXICO VIARIO.


CADERNOS BERCIANOS. LÉXICO DAS VÍAS DE COMUNICACIÓN.
polo coletivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.

Coñecemos ben as vías de comunicación terrestres modernas. Salientamos as estradas, sexan locais, provinciais ou nacionais, por onde circulan os autos e camiois. De maior capacidade son as autoestradas con varios carrís. Nas ciudades e as vilas temos as rúas, as prazas, os cruzamentos, as ruelas,  as calexas e os calexos.

Nas localidades rurais do Bierzo occidental hai outras denominaciois das diversas vías de comunicación. Así xorden as corredoiras ou camins de carros, ademais das rodeiras. Tamén había camíns temporais cara ás terras de cultivo durante tempos de labranza ou colleita, eran coñecidos como carrieiras. Outros desta caracterización subían ata os agros temporais das searas e as bouzas. 


Os camíns rurais podían dirixirse a lugares moi concretos, casos dos muíños, as fontes, os lameiros, as brañas, as malladas, as airas, os batáns e mailas ferrerías. Os treitoiros estaban nas costas das montañas e servían para baixar os feixes de leña. Os soutos dos castañeiros e as carballeiras eran atravesados por camíns que facilitaban a súa explotación.  

Outros camíns históricos foron os carreteiros (de maragatos) e de ferradura. Os camíns coñecidos como dos galegos correspondían aos utilizados en tempos de sega cara a Castela polos naturais de Galiza. O camín real era o principal e atravesaba as localidades.

As altas serras montañosas podían ser atravesadas polos portos e as coladas. Recordemos que nas nosas brañas de Ancares, A Cabreira e Gistredo acudieron durante séculos os rebaños de ovellas meirinas de Castela e Estremadura. Estes animais movíanse polas cañadas, os cordeis e as veredas (tamén brea en dialectal). Case que todas as localidades bercianas tiñan gandos que se levaban mediante veceiras, polos camíns rurais, aos pradoiros comunais.


Camíns máis pequenos foron o camín peonil (existe o casarío de Peón xunto ao río Sil), o sendeiro, o vieiro, etc. Na toponimia berciana atopamos pousadeiros como lugares de descanso. Xorden tamén outros lugares de parada, como Paradasolana, Parandois, Paradadesouto, Soutoparada e Paradaseca.

Convén ter en conta os vellos camíns rurais que atravesaban as nosas serras da Enciña da Lastra, Os Cabalos, O Courel e Os Ancares. As pequenas vías de comunicación servían para unir as localidades de comarcas veciñas de Galiza e O Bierzo. Caso peculiar foi o territorio chamado O Marquesado de Valdeorras, baixo a dependencia señorial e comercial de Vilafranca. Tamén había camíns cun carácter relixioso polos que se facían as romarías ata os santuarios (Fornela, Burbia…) e as ermidas a onde viñan os galegos e os asturianos.


As vías de comunicación tiñan que pasar polos abundantes ríos da rexión do Bierzo. Velaí a presenza de grandes pontes de Ponferrada, Cacabelos e Vilafranca. Mais tamén existían outros máis pequenos, os pontelos de madeira, sobre os regueiros. O topónimo Toural dos Vaos fai referencia aos vaos que nos ríos Sil, Cúa e Burbia permitían o paso dos carros e dos gandos na estiaxe.

O Bierzo setembro de 2018.
Coletivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.


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sábado, septiembre 22, 2018

LÉXICO SOBRE O ARBOREDO BERCIANO.l


CADERNOS BERCIANOS. LÉXICO DO ARBOREDO.
Coletivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.
falaceibe@yahoo.es

O patrimonio arbóreo do Bierzo sempre foi fundamental para a existencia dos bercianos. Os diversos árbores tiveron un aproveitamento peculiar que paga a pena coñecer polo miúdo. 

O TEIXO sempre tivo un forte compoñente simbólico. Representaba a eternidade e por iso xurdía nos cemiterios e santuarios. Lembremos o caso do teixo de S. Cristóbal de Valdueza.  No Bierzo salientamos os teixedos de Burbia e Cantexeira. Incluso dá nome a varias localidades como Teixedo de Ancares ou Teixeira da Somoza. A súa dura madeira servía para facer armas e ferramentas. As pólas (ramaxe)  utilizábanse no Domingo de Ramos. A toxicidade do teixo aproveitábase como veleno.

O CASTAÑEIRO é fundamental na economía rural. A toponimia berciana fálanos da súa abundancia, Castañoso, Castañeiras, Turienzo Castañero, etc. Ten múltiples funciois: alimentación das persoas e dos animais, a cortiza resulta medicinal, a madeira para mobles e vigas, das pólas faise cestería, etc. Os soutos de castiros xorden á esgalla, Soutoparada, Soutogaioso ou Paradadesouto. A explotación destes soutos estaba ben regulada polos concellos rurais mediante as ordenanzas consuetudinarias.


A FAIA non é abundante no Bierzo. O faixal de Busmaior destaca sobre o resto pola súa beleza outonal. Antigamente producía oleo para guisar tralo tratamento nos muíños. O seu froito tamén servía para a alimentación das piaras de porcos mediante monteiría. Moitos arados e xugos foron feitos con esta madeira.

AS ENCIÑAS tiveron as súas amplas devesas. Salientamos a devesa do Fabeiro en S. Pedro de Devesas ou a serra da Enciña da Lastra. Tamén se coñece no Bierzo como xardón ou carrasca. As súas landras, pólas e follas alimentaron durante séculos aos animais. Outros aproveitamenos foron a madeira, a forraxe e as leñas de grande poder calorífico. Esta árbore tamén tivo un forte poder simbólico. Relixioso nos casos da Virxe da Enciña. Foi o lugar das xuntas dos concellos rurais.

A SOBREIRA (alcornoque) é unha árbore de orixe mediterránea. As sucesivas landras serven para alimento do gando, caso dos gochos. O gando vacún tamén se aproveitaba das follas e landras. Non podemos esquecer a elaboración ancestral do carbón vexetal. A cortiza desta árbore servía para facer trobos de colmeas de abellas gardados nos cortíns ou alvarizas.


O CARBALLO presentábase en formaciois de carballeiras. Os seus aproveitamentos foron variados: as piaras de porcos comían as landras, o carbón vexetal, as leñas para as lareiras, a cortiza e mailas pólas eran utilizadas como curtentes para os coiros, a forraxe de inverno para o gando caprino, a boa madeira para a construcción de casas, etc.

A NOGUEIRA coñecese no Bierzo tamén como cuncheira, nocedal ou noceda. Na toponimia temos Noceda do Bierzo ou Noceda da Cabreira. A súa madeira ten moita sona na carpinteiría e resiste ben os ataques dos insectos e fungos. As noces posúen gran recoñecemento alimentario con rico valor graso cardiovascular. O seu oleo facíase nos muíños. As ordenanzas concellís fixaron a obriga de prantar nogueiras polos veciños.


O FREIXO forma conxuntos de freixedos. Na toponimia berciana temos Fresnedo e Fresnedelo. A súa madeira é moi apreciada para facer mobles, escaleiras, ferramentas agrícolas, carros e xugos, etc. As follas foron aproveitadas para a forraxe invernal do gando caprino. Do seu froito xorde o oleo. Coas follas pódense facer colorantes verde e azul. Por mor do dereito de pozneira os veciños podían aproveitar a árbore e froitos mentres o chan era de propiedade comunal.

O Bierzo, setembro de 2018.
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jueves, septiembre 20, 2018

LA REVOLUCIÓN GLORIOSA DE 1868 EN EL BIERZO.


EL 1868 BERCIANO.
por Javier Lago Mestre.
Colectivo cultural Fala Ceibe do Bierzo.

Tras el pronunciamiento militar de septiembre de 1868 se inicia la llamada Revolución Gloriosa en España. Este año celebramos el 150 aniversario de esa fecha. Así pues, este acontecimiento merece un recuerdo berciano.

Ese período histórico presenta una coyuntura económica negativa con sequías y alzas de precios que afectaron gravemente a las clases populares. A nivel político el pronunciamiento militar derrocó a la monarquía española. El cambio político supuso la creación de las juntas revolucionarias, como la ponferradina, que suplantaron a los ayuntamientos. De la junta ponferradina conocemos la proclama antiborbónica de 1868. En ella se llama a los bercianos a “descansad en el celo y amor a la Soberanía Nacional de los individuos en esta Junta”. También se insiste en que “los pueblos han de salir de la servidumbre y miseria en que yacen, efecto de una administración inmoral, confusa y desordenada”.


La administración estatal centralista fue muy criticada. No podemos olvidar la peculiar democracia liberal de la época, con su caciquismo y sufragio censitario que restringía la participación popular. Por otra parte, la política fiscal estatal, con los impuestos de mercancías y personal (que sustituyó al de consumos), fue objeto de numerosas protestas. Incluso el Ayuntamiento ponferradino dimitió ante la presión fiscal y política del gobernador de León para pagar las contribuciones (1869).

El Ayuntamiento de Ponferrada se resistió ante las políticas centralistas, casos del intento de modificación de su escudo por la presencia de la corona real o de la supresión del convento de las Concepcionistas. Nuestra institución municipal intervino en mejorar la instrucción pública y democratizó la política con la creación de cuatro distritos para el nombramiento de alcaldes de barrio (M.J. García Glez. Historia de Ponferrada...


Lo más importante fue la aprobación del sufragio universal masculino (1868). La  nueva constitución favoreció la descentralización en los ayuntamientos y las diputaciones. La Ley electoral de 1870 aumentó el número de diputados provinciales (42 para León) y con más distritos electorales (42 distritos provinciales, 6 para Ponferrada). Pero la conflictividad política continuó con la presión militar del carlismo en la región.

Aprovechamos la ocasión para destacar los numerosos problemas derivados del centralismo que tuvo que soportar El Bierzo. Son los casos de la supresión del instituto de segunda enseñanza que pasó a ser colegio y de la casa cuna de Ponferrada (1888), el cierre de la audiencia (1890) provocó las posteriores protestas, y el correccional se agrega al de León (1894). 


La dinámica centralista también afectó a la creación de la Comisión de monumentos de Ponferrada. Esta institución tenía por objeto proteger el castillo de las ventas de sus materiales por parte del marqués de Villafranca, su alcaide. Pues bien, la Comisión tuvo que reclamar su reconocimiento jurídico pleno ante la existencia previa de la Comisión provincial de León (1869). El reglamento estatal de 1865 sólo admitía una Comisión por provincia, por lo que la berciana tuvo que ser sub-comisión dependiente de la leonesa (J.M. Luengo, El castillo de Ponferrada…

O Bierzo, setembro de 2018.
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